ELEMENTOS CONSTITUTIVOS
1.- Generar y acompañar procesos. Este elemento es algo propio de la naturaleza de la institución educativa, sin embargo, para el CEJA que se declara como institución de inspiración cristiana, los procesos educativos que se generan, constituyen en el medio y la oportunidad para desempeñar el ministerio de la educación como una vocación de servicio, a través de la cual se colabora en la formación de la mente, la conciencia y el espíritu de la nuevas generaciones, como cristianos conscientes y comprometidos en la fe que profesan.
2.- Formar personas. Al igual que en el anterior, este elemento es propio y esencial de la institución educativa; la formación que se ofrece en el CEJA pretende ser como ya se mencionó – una formación integral que favorece el desarrollo de las personas en su dimensión racional, social, psicológica, afectiva y espiritual. La formación de las personas está inspirada en cuatro conceptos fundamentales para el CEJA. El concepto de ser humano, de sociedad, de Dios y, de Iglesia.
3.- Inspiración cristiana. Es el fundamento que se mueve e inspira el quehacer educativo del CEJA, en esta visión cristiana tienen su fuente las declaraciones plasmadas en el Modelo Educativo, en la Filosofía y en la Pedagogía de la Esperanza.
4.- Valores institucionales. El marco axiológico del CEJA expresa los valores que se ponderan como esenciales y ante los cuales, otros valores quedan incluidos o subordinados: así mismo los valores declarados institucionalmente se constituyen en eje transversal, y en elemento central para la vida de quienes conforman la comunidad educativa, son valores que emanan de la espiritualidad cazariana y que están plasmados en el ideario educativo de las HPSSC.
5.- Calidad humana. La calidad humana está referida al amor, al compromiso y a la entrega con que los alumnos, egresados y personal que conforma el CEJA desempeñan su misión; de tal manera que su actuar impacta al interior de la comunidad educativa, de las familias y de la sociedad, por la actitud, el compromiso y la participación que asumen en cada situación, en cada actividad y en cada necesidad.
6.- Opción preferencial por los menos favorecidos. Esta opción constituye uno de los elementos centrales de la espiritualidad cazariana espiritualidad que las HPSSC heredaron de su fundador y que transmiten en sus obras apostólicas; por esto, el CEJA como institución educativa fundada por las HPSSC hace opción por el ser humano, pero con opción preferencial por los menos favorecidos en el campo de la educación, la cultura, el desarrollo, los bienes económicos y materiales.
7.- Agentes de la transformación. El CEJA como institución educativa busca, a través de los procesos educativos que genera y acompaña, formar personas que intervengan y colaboren en la transformación de las estructuras sociales mediante su actitud y compromiso como cristianos que buscan el desarrollo, el bien común y la justicia social. En este actuar y compromiso son capaces de trascender la realidad y de encontrar el sentido de la vida.
8.- Educadores dela esperanza. Hablar de educadores de la esperanza no está referido o limitado sólo a los docentes que laboran en la institución, o a los alumnos que en ella se forman como futuros docentes. Hablar de EDUCADORES DE LA ESPERANZA significa que toda persona que se educa o labora en el CEJA se constituye en educador de la esperanza desde su ser y su quehacer, es decir, es generador y signo de esperanza en el ámbito en que se encuentra inmerso.